旅游达人介绍:

  • 旅游达人的游记:背包自由行——泸沽湖

            从杨二哪里知道了泸沽湖,她摒弃掉摩梭人的走婚,靠自己努力走出大山,瑞士留学归来。毁誉参半的她,宣传泸沽湖,宣传摩梭文化,还在湖边盖房子,建自己的博物馆。女人不易,摩梭女人更不易,摩梭女名人真他妈不容易!来到泸沽湖,无论是男人还是女人都是奔着走婚的噱头而去,男人则本着,但凡给机会,一定去走婚,不分三六九等,只要群众需要,我们就乐意奉送。女人则是怀揣探索火星的好奇心,走婚这么随便吗?心中十万个好奇!走婚,这种古老的母系社会习俗,在现代媒体,旅游大军的以讹传讹下,变得越来越随意,越来越低俗。随着时代变迁,新一代的摩梭人,纳西族人已经摒弃了这种古俗。在那个刀耕火种的年代,摩梭女孩到了18岁,就得走婚,否则就有损整个家族的颜面。在丽江纳西族中有这么个说法,无从考证,摩梭人嘛,走婚晚上天黑了去,天不亮就走,摸摸索索,故称摩梭人。这种解释太随意,有些不负责任。通过田间地头,以及在摩梭人、纳西人家里的走访

    【查看帖子】

  • 旅游达人的游记:背包自由行——朝觐梅里(一)

            梅里雪山是外人对这座山神山的称谓,当地人称其卡瓦格博山,翻译成汉语则是河谷地带险峻雄伟的白雪山峰。从德钦拼车到飞来寺,举目远眺,只见澜沧江对岸,冰封绵延数百里,势如斧劈刀削,气势非凡,让人为之一振。这就是鼎鼎大名的梅里雪山,其主峰卡瓦格博峰海拔6740米,为云南第一峰。在登山家与探险者眼里,6740米只是个数字,但在整个藏区,卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首,在藏民心中,卡瓦博格不仅仅是座雪山,更充满宗教意味。藏文中的卡瓦格博,不单是指最高山峰,而是指远处耸立云端数座雪峰在藏传佛教中的地位,传说阿尼卡瓦格博赞神是噶玛噶举派的保护神。元代噶玛噶举派三世活佛让迥多杰,来到卡瓦格博脚下,为雪山进行加被开关,并写了一份圣地指南,由此卡瓦格博成为噶玛噶举派的修行圣地。这是个神奇的地方,充满了各种传说,《格萨尔王传》中也有关于卡瓦格博的记载,本人悟性较差,至今未能解惑,看来还需遇到

    【查看帖子】

  • 旅游达人的游记:一路西行——走进杂多县澜沧江源头

            旅行是一种不治之症,一旦患上,就是一条不归路!一路西行就是一杯鸩酒,明知饮鸩止渴很危险,但欲罢不能。9月14日,早晨一切收拾妥当就出发。第一站禅古寺,寺里没上班,接着沿唐蕃古道到达文成公主庙。庙规模不大,但一眼能看出是古庙,山顶与垭口扯满啦升起的风马旗。文成公主的雕像静静地立在经殿中,注视着每一位朝觐者,脱鞋步入大殿,匍匐跪拜在大唐公主面前,作为男人我佩服公主,放弃长安的安逸生活,远嫁吐蕃,牺牲啦你一个,幸福啦千万家,你给国家带来啦和平,促进啦吐蕃的发展,所以你彪炳史册,伫立在金殿的香雾中,享受八方信徒的顶礼膜拜。往小里想,大家只看到你的成功,没有看到你的不幸!凭啥国家的和平使命,就得压在你弱小的肩膀上,大家都是劳动人民出身啊!为啥你就不能跟你所爱的人终成眷属?凭啥你就嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁个扁担扛着走?但你抛弃这些狭隘思想,所以你是美丽的文成公主!一路杀到虫草第一乡杂多,一个只有一条街的县

    【查看帖子】

  • 旅游达人的游记:一路西行——敦煌

            翻越当金山,那马蹄声就不断回荡在耳畔。茫茫戈壁草原,似乎又昨日重现,大将军卫青的铁骑又在挥戈北上,这片广袤的草原戈壁,是汉军骑兵用马蹄来翻耕,用鲜血来浇灌。无数热血男儿,心怀笑谈渴饮匈奴血的壮志,用鲜血与生命一雪秦汉近百年和亲的耻辱。车轮沿着茫茫戈壁疾驰,一段段汉长城的残垣断壁呈现在眼前。面对这茫茫戈壁,很欣慰做了一次勇敢的自己,生命在此记录下幸福的一瞬,坚持自己的追逐,用心去触摸你的肌肤,去聆听你的脚步,一起去感悟历史的沧桑。这街角、寺庙、大漠、戈壁,仅仅是旅行的开始,而不是悄然失落的音符。远处的祁连山目睹了历史风云的变幻,讲述着当年这片戈壁滩上金戈铁马的厮杀声。匈奴人的铁蹄在此踏碎了大月氏的辉煌,骠骑将军霍去病孤军深入,穿越罗布泊旋风般的一路掩杀所向披靡,彻底荡平了匈奴人的雄心壮志,敦煌迎来了秦时明月汉时关。然千年的梦易碎,玉门关尤在,只是不见驼铃声。玉门关的旧址,让人凄凉悲壮。古往今

    【查看帖子】

  • 旅游达人的游记:一路西行——青海湖

            藏传佛教分萨迦、宁玛、噶玛噶举、格鲁四大派。格鲁派是后起之秀,但却是影响最深的一派。以前这些派系的传承,大都是家族或者师徒之间的传承。直到元二十年,在青藏高原上,出现了一种前所未有的传承方式,那就是活佛转世。元二十年,噶玛噶举派黑帽系领袖噶玛拔希进入弥留之际,圆寂前他叫来最信任的弟子说:“我死后,自然会出现一位黑帽系传人来继承我的法脉,在他没到来之前,你就暂代理佛事吧!”说完噶玛拔希圆寂了。六年后一位灵童,在父母的陪同下,来到楚布寺,这位灵童直接走向噶玛拔希的法座,继承了他的法脉。噶玛拔希是一代宗师,其佛法成就斐然,深受忽必烈的弟弟信任,并赐予其黑帽一顶,故噶玛噶举派分黑帽系与红帽系。他是贵族出身,深知噶玛噶举派的发展必须依附国家政府,只可惜站错了队,忽必烈当了皇帝,噶玛拔希饱受迫害,最终八十多岁圆寂。噶玛拔希所创的传承方式,打破了藏传佛教传承,在极少贵族之间相互接力,让法脉的传承变得相对

    【查看帖子】

探索世界APP,
游记记录神器!
离线记录,
累计行程,
容易分享!

手机扫描下载